转眼又到了五月初五端午节，这节日此地有两种说法，有人认为五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子，是以才有吴越百姓披发纹身“以像龙子”和龙舟竞渡的习俗；而端午吃粽子、喝雄黄酒则是为纪念爱国诗人屈原。
不过，起源究竟为何无人关心，只不过百姓皆认为五月五日为恶月、恶日，所以所有这天的、乃至这个月的风俗都与祛除鬼祟、祈愿平安有关，所以，端午这一天对着这里的人来说便格外重要。
端午一早，天还没有亮，花其婉小院里的丫头们就已经起来了。
凌葭指挥着大家，将艾叶编织成老虎的形状悬挂在院门上；彤管和绿竹则奋力将花其婉从床上挖起来，先给她在额间点了几滴雄黄酒，才伺候姑娘简单梳洗了一下，便忙忙地把昨日裁好的纸张在书案上铺好，用生朱拌上硝石作墨，通力求了姑娘强打精神写了些“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”之类的避邪驱鬼的符咒，贴在室内的门楣上。
这里还没有贴完，只见采蘩拿着一个赤木小匣进来，彤管紧忙迎上去。采蘩将小匣递给彤管说：“匣子里有几张驱邪降魔符咒，太太昨儿从寺庙里求的，叫贴在姑娘的床头上；还有百索和五色丝线，也一并给姑娘戴在衣襟和手腕上。”
彤管忙应是，又连声说：“姐姐辛苦了，你吩咐一个小丫头送过来便是，还亲自跑这一趟。”说着顺手拿起雄黄酒在采蘩的额间点了点。
采蘩笑着说：“我都多大了，还点这个。我可是不放心小丫头，姑娘的事情，在太太那里就是天大的事，若是出了差池，我后悔都没地儿买药去。对了，给姑娘点了没有？”
“点了，姑娘没有睁开眼睛的时候就已经点了，回去请太太放心，这不，我们这里也亲自请姑娘起来写了符咒，正贴着呢，再加上太太在庙里求的符咒，姑娘这里是万无一失了。”两人也没有时间多说话，采蘩进去给花其婉请了安就回去了。
忙活了一大早，太阳还没有露脸，不过天已经大亮了，绿竹又精心为花其婉梳了头，穿了件暗花细丝褶缎裙，外面罩了件红色镶领对襟绣竹叶梅花长衣，奢华里透着清雅不凡，喜庆里带着尊贵之气。
此时彤管也拿来太太给的百索和五色丝线过来，花其婉不愿意跟小孩子似的挂百索，最后好说歹说地同意在裙子的腰束上，挂了一个小小的百索，掩在外衣之内。穿戴好之后，花其婉带着绿竹拿了前几日给太太和二爷亲绣的荷包，里面装了朱砂和和香药，并几根编成链子的五色丝缕，来到容氏的主院。
容氏这里也已经都收拾好了，只等着花其婉过来用早饭呢，看到人来了，忙吩咐采蘩采衣摆饭。花其婉进来给父母请过安，把荷包和五色丝缕给容氏和二爷戴上，把二人高兴地跟升官发财一样，简直把婉丫儿夸到了天上去。
今日的早饭少不了粽子、鸡子和荷叶瘦肉粥，当然，为了照顾花其婉的口味，早饭也依然准备了各色花其婉爱吃的早点。今日难得二爷不忙着去衙里，便陪着她们好好地用早饭。
按理说，像花家这样的勋贵之族，规矩应是繁多的，最起码讲究个“食不言，寝不语”什么的，但是，在这三口之家的饭桌上，你会惊讶地将眼珠子掉在地上，容氏也还好，虽说话，总还是含蓄的。
但见花其婉就跟个小母鸡似的，一顿饭的功夫就听她咕咕咕地说个不停。从粽子的味道到绣荷包，从连日来的忙碌到今天早上睡不够，简直让人觉得为了过这个重五节日，把她折腾的跟受了多大的委屈似的。