“谢谢，海青天，谢谢，海青天！你真的是真青天啊，谢谢，谢谢！！！”
听到海瑞的宣判后，哥哥邵守愚，以及他的义子邵天保都感激涕零的一边给海瑞磕着头，一边语无伦次的说着。
而相比于哥哥这边的喜庆，弟弟那边就有些
“好了好了。”海瑞摆了摆手，然后对着哥哥邵守愚说道“谢我就不必了，我只是履行自己的职责而已，你要谢，就谢你娘子吧，要不是她，我也不会到这里来，快去吧，你的娘子还在外面等着你呢，快将这好消息告诉她吧，免得她为你担心。”
说完哥哥，海瑞又看向弟弟这面，对着那吊眼梢的女子说道“记住，以后要踏踏实实的做人，不要在想着那偷鸡摸狗之事了。”
海瑞说着的时候，还看了一眼那吊眼梢女子的弟弟程周，很显然，虽然这程周没有偷到鱼，但已经属于盗窃行为了，这打板子是必不可少的。
陆路看着侃侃而谈的海瑞，心中却犹如惊涛骇浪一般，这海大人的审案倒是别具一格啊，按照陆路的想法，一切都要以事实说话，想要确定这哥哥邵守愚是否是在知道对方是自己弟弟的前提下，还下重手的，必须对弟弟邵守正的尸体进行检查。
尤其是对伤口进行鉴别，还原当时的情况，进而判断出，这哥哥邵守愚在刺中弟弟邵守正的时候，是否发现了他的真面目。
可能陆路检查完尸体后，判词依然如海瑞海大人所说的一样，但陆路还是觉得那样更科学一些，更有力一些。
但这就是古代办案的一些弊端，古人的一些禁锢，这和徐元春在大船上的冒失是一样的道理。
不过怎么说呢，海瑞还是非常牛的，他有着一套自己判案的法则，尤其是在处理民事存疑案件这个方面，他可以说是这方面的行家了，如今的司法，还有它的影子存在呢。
这当官啊，哪有天天处理命案的啊，基本上还是以民事案件为主，什么谁家的牛丢了，谁谁家的鸡被谁谁偷了，大部分都是一些鸡毛蒜皮的小事。
不过在这些鸡毛蒜皮的小事里，也有一些比较难办的，比如之前那个大汉喊道，有权贵之家欺负贫苦之家，这个该怎么办。
海瑞海大人，之所以被这百姓们说是海青天，便是海大人不畏强权，他有着一套自己的判断标准。
“窃谓凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄；与其屈贫民，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽。事在争产业，与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也；事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也。”
海瑞甘冒渎职枉法风险的决疑，不完全依律例来判断一个案件，颇有“葫芦僧判葫芦案”的“想当然”，他将判案同“存体”和“救弊”联系起来，以胸怀家国为自以为是的决疑之法寻找不可辩驳的理由。
身为“父母官”，治下的百姓皆为其子女。父母教育子女不单是为了理清曲直，还要考虑案发动因，正如《论语·颜渊》所讲“听讼，必也使无讼乎。”
在脸面上，小民百姓不能蹬鼻子上脸。允许小民上告豪绅，已是皇帝恩典。倘若上告理由不充分，便有故意造次之嫌，或怀故意挑战之心，这是深受皇恩的父母官断不可滋长的刁民风气。
既然在脸面上豪绅已是高出小民一截儿，在财产上就不能为富不仁，先义后利才符合儒家之道。有关财产的纠纷，若证据不足，就应当支持小民百姓。
正是因为这一点，海瑞才被百姓所爱戴，才被百姓称呼为海青天。
也正是因为这一点，海瑞才不待见徐元春，要说起这事还得从半年前说起，当时徐家在应天府的产业管理人，也就是庄园管家之类的人，跟当地的老百姓起了冲突。
海瑞就是按照这个原则判案的，但徐家是什么人家啊，那是拉屎屁股朝外的人啊，内阁首辅啊，怎么还能被你一个穷酸小民给欺负了呢，那徐家还有何脸面见“江东父老”啊？
当时，这徐家长孙徐元春正好在南京，于是为了家族的荣誉便站了出来，至于结果何如，也已经无关紧要了。
本就是民事有疑的诉讼，可以说是，公说公有理，婆说婆有理，折腾了一大气，也没有说出个所以然来。
浪费了时间不说，还显得你们小气，总总原因，这徐元春的行为，让海瑞很是看不上，也很是瞧不起。
这鱼塘命案，在海瑞海大人的主持下，以迅雷不及掩耳的速度解决了，这不趁着夕阳的余晖，海瑞领着陆路和徐元春走在应天府的街道上。