“太师，下面该怎么办”妫州曹家疯了打起仗来居然不要命，宗亲子弟带头冲锋，勇字辈的老爷亲自拎着陌刀在一线督战。可是耶律控里古怎么也想不通，曹家人为什么那么拼命呢武好古给了他们多少好处他们在大辽国这边也是世受皇恩，咋就不肯为了大辽拼了性命呢“太师，下面该怎么办”站在可汗州的城头，在昨天的战斗中死里逃生的奚王府祥稳萧和尚颤抖着问耶律控里古。昨天在城外进行的大战算是把他给打怕了，现在已经失去了再次和对手野战的勇气。可就在他和耶律控里古都下定决心，要贯彻萧兀纳“不可野战”的指示了。可问题是，曹家人好像没兴趣攻城，而是在可汗州城外之战的次日，选择绕城而过了。“怎么办”耶律控里古望着数百步外，正在列阵行军的曹家兵马，皱眉想着。怀来盆地中可不止可汗州州城一座城堡，而是星罗棋布般分散着大大小小十数座城堡。城堡的数量不少，而控力古和萧和尚手中的兵力却不太多，所以大部分城堡的驻兵都不多。而这些驻兵不多的城堡中，又有不少积蓄、储备、百姓和僧侣修筑那么多城堡，也是为了保护韩家地盘上的百姓、僧侣和物资，以免他们被入侵的宋军掠走。可是现在，翻越燕山而来的宋军人数虽然不多，但是战斗力却出奇的强大。打得数量超过他们几倍总兵力的辽军只能据守城堡，不敢出战，甚至不敢增援遭到攻击的其他城堡了。可这样一来，那些守军较少的城堡就有可能被曹家兵马攻破。只要有一座城堡被攻破，曹勇义的兵马就会获得足够的补给，然后赖在怀来盆地中不走了。“还是差了一招啊”耶律控里古摇摇头。守城这种事情，比他想象中要困难啊不是龟缩不出就行的。在什么地方筑城，筑多少座城堡，每座城堡中要摆多少兵力，又要如何组织和武装百姓，都是一门学问，不是拍拍脑袋就能想清楚的。而契丹人哪有这方面的经验一百多年来他们都是拥有优势的军事强国，都是他们去进攻别人的城，根本不需要，也没有条件去研究筑城。现在突然就强弱逆转了，一时间怎么可能学得会筑城呢所以昨天晚上，耶律控里古和萧和尚以及一群韩家人围着木图一番研究，才发现自家的布署根本就不靠谱。以曹家人在昨日野战中爆发出来的战斗力，要攻破几座韩家的堡垒一点不费事儿。而堡垒一破，曹家的几千兵马可就要在怀来盆地中长住了“要不”萧和尚低声说，“咱们弃了可汗州城，退到大山口城去吧。”大山口城位于怀来盆地的两片谷地的交汇处，在一处比较开阔的山口筑了城堡。守住这里，就守住了小半个怀来盆地，同时也扼守住了通往奉圣州城永兴奉圣州的州城在一个很偏的位置上，位于桑干河边上的一处中型山谷中，正好卡着通往大同府的要道和归化州的大道。“那军都城怎么办”耶律控里古问。军都城在可汗州城的西南。耶律控里古在那里摆了3000正兵，是可汗州中驻兵第二多的城堡。一旦放弃可汗州城及其周围的堡垒，军都城就会成为一座孤城。“军都城险要，”萧和尚道，“有3000兵马足够坚守，而且储备充足，守上六个月都不会匮乏的。”那六个月后呢耶律控里古心想：韩家已经损失惨重了虽然文忠王府人的损失不很大，可以玉田韩韩家内部也分成两个大的流派，文忠府人和玉田韩却损失惨重。如果韩企先率领的3000玉田韩的正兵再全军覆没，那玉田韩差不多就完了。就在控里古替玉田韩一系心疼的时候，一个文忠王府的子弟突然大喊了起来：“大爹爹，西南方向上又有兵到”西南方向上耶律控里古连忙伸手接过望远筒望远筒并不难仿造，在去年的战争中辽军也缴获了一些，所以就有了仿品送到了控里古手中，对着西南方一通搜索，果然发现了“大头冲下”的大队兵马正沿着官道浩浩荡荡的开进“好像是从军都城方向过来的”控里古的声音也颤抖起来了。军都城被攻破了不可能吧那样险要的地形，还有那么多念经的高僧，就算武好古的妖法厉害，也能守个十天八天吧萧和尚也从亲随手中拿过望远筒开始张望，张望了一会儿突然道：“打得是黑旗是咱们的人”控里古仔细一看，果然是打黑旗的。看来是韩企先放弃了军都城，来和自己会师了。这样也好，一家人一起逃吧文忠府在塞外还有城池牧场，还有几个头下军州，日子总能过得下去。“来人，”想到这里耶律控里古大声命令，“点齐3000正兵，老夫要亲自出去迎接企先归来。”现在武好古的旗号是“红底黑万符”加“天下为公”旗。用“万字符”和后世的那位小胡子是没有关系的。而是因为两个原因，一是大教化团在安西之战时使用了这个代表佛教的旗号。二是宋朝人认为这个符号的读音和意义都是武则天所制，根据宋朝时编纂的翻译名义集中说：“主上指武则天制此文，着于天枢，音之为万，谓吉祥万德所集也。”所以这面万符旗是可以代表武家的旗帜至于“天下为公”旗，则可以看成是幽州共和府的旗帜，代表的共和精神。武好古可不是为一家一姓打天下，而是为了天下人而战，非常高大上的因为没有得到新的军旗，所以暂时还打着玉田韩的黑旗行军的韩企先，已经被武好古的崇高理想所感化，成为了共和制度的拥护者不仅献出了军都城，还为自愿为共和之前驱，带着3000易州韩韩企先接受了易州都管的封号的儿郎，唱着天下为公歌，向可汗州城而来了。唔，他可不是迫于无奈才投奔共和的，而是在深入了解到共和制的好处后，才真心投奔的。现在武好古实行的可不是普惠制的民主共和，而是只有少数精英可以参与的精英共和。韩家投奔之后，虽然不可能像过去一样，成为凌驾于燕地诸家之上的豪门，但是却可以实实在在的掌握一州，同时还能通过元老院参与“中央”的决策。这样的地位虽然不能和过去在辽国这边的“第三家”相比，但是在“第三家”体系中当家作主的文忠府人，不是玉田韩。而韩企先没有耶律赐姓，也不是文忠府出身，在韩家不过是二等三等的存在。而献了军都城，领了易州都管后，他就是未来易州韩的创始之祖而且还有共和制可以保障易州韩的利益，他还有什么理由不归顺就算他对大辽国还有一点忠心，在得知了昨天可汗州城外一战的结果后，忠心什么的，也都没有了。因为共和制的优点明明白白摆在面前了。易州曹这样的家门，在投靠共和之前不算什么，现在居然那么能打了。这说明共和制可以“解放战斗力”啊人家本来是替契丹主子打仗，现在是替自家打仗，劲头能一样吗能不拼命吗所以韩企先也没有再犹豫，马上点起人马，先一人发了三两黄金，然后再说了共和制的好处，还颁布了分田分地的规矩，最后就全军归顺了。哦，至于能不能顺利拿下易州成为都管的问题，韩企先是一点不担心的。因为怀来盆地是肯定归共和了，而且卡着共和府北进咽喉的军都城自己也献出来了。之后共和大军一定可以席卷归化州盆地和奉圣州的永兴县一带。而这几块地盘一丢，大辽南下的大本营鸳鸯泺和西京大同府都会受到威胁，耶律延禧根本不可能再把部队留在易州了。所以易州是可以不战而取的“都管，”一个韩家子弟在韩企先身旁喊道，“可汗州城那边好像有兵马出来”韩企先笑道：“应该是来迎接咱们的传令，布阵迎战”“什么那是控里古大爹爹的人啊”韩企先笑着：“他们是文忠府人他们是要跟着契丹人一路到死的可咱们不一样，咱们是玉田韩，所以能投奔共和从现在开始，幽州的江山有咱们易州韩的一份，人人都得出把力气，可知道了”“可是文忠府人也是自家人啊，真要打”“打不打，就看控里古大爹爹肯不肯走了。”韩企先道，“他要肯走，咱们就一路礼送。他要不走，咱们不打，还有曹家、虞家、左家的兵马，个个都疯了一样都欠了高利贷，能不疯吗他打得过吗”: