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第160章 与卫鞅谈法(1 / 1)

“没有办法文明是一步一步地走过来的也可以说,文明是建立在血腥的基础上的是用无数人的牺牲换来的唉”卫鞅叹道。“其实如果我们人人都学道的话,文明的进步也许就不是这样你说文明是建立在血腥之上,我听了我真的于心不忍我都不知道历史已经延续多少年可见的历史从伏羲氏到三皇五帝,还有不可见的历史呢多少年了,多少人为了社会的文明作出了牺牲”卫鞅劝慰道:“我们的祖先也许是野人、猴子什么地,从野兽进化到现在的人类,才有了如今的人类文明史,不就是这样进化过来的吗野蛮地、无序地、自由散漫地,都将退出历史舞台人类将来的历史是一个有序地历史人类有着共同地行为准则,大家都自学遵守着”庄子打断卫鞅的话,说道:“你说的是从社会管理、治世的角度上来讲的。其实人类的共同行为准则是什么,并不是由谁谁谁规定出来的并不是由君王或者你这个法学家制定出来的人类的共同行为准则是什么就一个字”“哪一个字”卫鞅问。庄子笑了笑,说道:“生”“生”“万事万物和人类都逃不过一个生字生是所有人共同追求的目标不需要你制定什么律法来规定的,大家都自觉地想着各自的法子,让自己生存下去”卫鞅听了,笑了起来。“傻子都贪生怕死这还用问”“这不就得了还需要律法干什么呢”庄子摊了摊双手。“可是”卫鞅辩解道:“生是大家的共同追求目标,可大家各自的生存方式不一样啊这样就造成了相互冲突啊如果没有律法来约束的话,都为了自己而生存,还不乱套了,打起来了,不团结了是不是所以还是需要一个共同地律法来约束的强迫大家来共同遵守”“强迫不能强迫”庄子打断卫鞅的话,说道:“要大家自愿要约定俗成”“约定俗成”卫鞅不解地问道:“什么叫约定俗成”“律法是在大家自觉自愿遵守的基础上,用律法的形式颁布出来的,大家才自愿遵守。其实颁布不颁布都无所谓,大家都已经自觉遵守了,是不是约定俗成的意思就是,大家都觉得这个法子合理,这就是约定俗成而你所说的强迫遵守的律法一般都是象你这样地法学家,在约定俗成的基础上,在可预见的基础上,制定出来的新行为准则你们说,那是防范于未然。其实不然那是自作聪明最容易被人钻空子。比如说死刑你们秦国的律法有很多罪行都会判死刑可对于道家来说,不对于人民大众来说,站在生存角度上来讲,只要不影响一个人的生存,都不能判死罪。只有当一个人影响到了别人生存的时候,才能判死刑比如说,某人身上就剩下一块维持生计的银两了,可这个时候被别人抢了去。这个被人抢了银两的人,就可以判那个抢他银两的人死刑再比如说别人就剩下一个维持生命的馒头、一碗面或者一碗米饭,被别人抢去了。那么他就可以判那个抢他的人死刑再比如”“等等等等”卫鞅打断道。“我的话还没有说完呢”庄子不让卫鞅打断他的话,还想继续说。“我已经明白你的意思了”“你明白我什么意思了”庄子问。“我以前不是听过你师父杨老前辈说过你也在现场我已经明白了你是杨老前辈的传承人,你传承的是正统道家学说,跟你师父说的一个样要是按照你们道家的意思那么天下人要死一大片”卫鞅说着,笑了起来“怎么要死一大片呢”庄子非常认真地辩解道:“只要别人还给我们一条生路,我们就是大大地良民不影响我们的生存底线我们绝对不反抗”看着庄子的那个认真劲,卫鞅笑得更厉害了。笑够了之后,反问道:“你觉得可能吗”“怎么不可能”“社会已经进步到大一统的时代了,不再是你们的始祖老子所幻想地那样,小国寡民。你们道家能够在社会这个大机构中独善其身你能做到吗”“怎么不可能呢”庄子反问道。“天下是大周的天下,在这以前,大周有周制、周礼,大周的律法,大周的子民遵循大周的律法,大家有一个共同的行为准则。现在天下乱了被齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七大诸侯国瓜分了,各个诸侯国都有自己的律法,你说你能独善其身吗你能无法无天吗”“还不是还不是”庄子得意道:“你说你制定出来的律法有什么用比如说大周的周制、周礼等周朝的一切律法规定,又有什么用呢要是有用,大周朝还会衰落到这个地步大周朝已经名存实亡了已经没有大周朝了是不是原因出在哪里呢”“原因出在哪里”“原因出在没有人遵守没有人遵守了,要律法有什么用你的律法规定再完善、完美,没有人遵守都是空谈摆设没用所以说强迫别人接受的律法,都不是完美地律法只有大家自觉遵守的律法,约定俗成的律法,才是大家需要的律法”“那么怎样地律法才是大家需要地律法”卫鞅的声音低沉了许多,不再争辩了。“生为大多数人生存着想的律法,才是最好地律法比如说你对秦国的改革变法废井田、开阡陌,设县郡,就是最好地律法是为大多数人着想的律法。还有统一度量等等的变革,也是深入人心,方便了人民大众”卫鞅长长地吁了一口气,说道:“你还没有全盘否定我啊可是我的变革,已经得罪了世袭贵族,我唉”见卫鞅叹息,庄子劝道:“我这次见到你我高兴你知道是为什么”“为什么”“我就是为你的生命安全着急”“你为我的生命安全着急你还高兴啊”卫鞅一脸不解。“我这不是我想帮你啊我教你救命的法子啊你的胆子真不小你怎么动公子虔和公孙贾动了刑呢你你唉你怎么割了人家的鼻子呢你让人家以后怎么见人呢你你这不是在给自己找死是不是你说你啊”“我这不是在执法,依法办事他们作为太子的先生,他们是怎么教导太子的”“你看你你又得罪太子了你敢割太子的先生的鼻子你你不想混了是不是”:

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