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第224章 你爱母国故乡吗(1 / 1)

“不是那么简单地事唉”庄子又叹了一声,说道:“墨家就是个例子,宋国是靠不住的。如果宋国一直把墨家当回事,宋国早就强大了。可宋国的君臣们,不仅不重视墨家,还害怕墨家强大了而削弱了他们的权力地位。只有当国家危难的时候,你为国家卖命,国君和那些臣子们才欢迎你。当国家没有危难了,危难即将过去了,国君和那些臣子们,又担心、害怕你篡夺了他们的权力、地位,他们又开始对你进行打击了。这就是现实权力掌控在国君和那些臣子的手里,你永远只是他们利用的工具。所以我认为现在建立根据地、道场,还为时过早。只有将道学传播开来,天下智者都信道了。那个时候,才能一呼百应。而现在要是过早地建立根据地、道场,就会步墨家的后尘。就会有许多人混进道家,然后以道学弟子的身份,到处传播道学。他们不是传播道学,而是故意曲解道学,就跟当年墨家中的奸细一样,故意曲解”“你爱你的母国宋国你爱你的故乡蒙县墨家分坛吗”见庄子不接受他的意见建立根据地,还振振有词,赵大成打断庄子的话,问道。“爱”“真的爱吗”“真的爱”庄子眼睛盯着赵大成,又点了点头。“那里是生我养我的地方,那里有我儿时的记忆。那里有我娘亲、爹的、师公,以及许多墨家的人和帮助过我的人、爱我的人。那里有师父讲道的道场,和众多道家护法士。那里是我一生都无法忘记的地方”说起母国、故乡,庄子显得很激动。他和爹娘都是孤儿,都是在墨家分坛长大的,师公有恩于他们一家。所以他无论如何都要去齐国,去把容儿找回来,与容儿成亲。不仅仅是因为喜欢容儿,更是因为要报恩,给师父家留下血脉后代。还有青儿姐青儿姐自幼失去爹娘,跟随叔祖父奔波在列国之间,连一个家都没有。他也想给她一个安稳的家不知道天涯无名有没有找到她,她有没有跟天涯无名走他相信青儿姐是不会跟天涯无名走的。因为青儿姐手臂上有一道伤疤。那是青儿姐的誓言,也是他终生难忘的印记。不管母国和故乡是给予了我们爱,还是给予了我们恨,我们都无法忘记。道赋予了我们生命,让祖辈和爹娘生活在那里,让我们生活在那里,就让我们与那里有了缘分,无法分割。那里是属于我们的,我们如果离开了那里,去往其他地方谋求生存,可我们离开了我们所熟习的一切。我们去一个陌生的地方,等于是强行入侵其他地方,融入那个地方,我们自身有许多不适应,而那里并不一定接纳我们。所以母国和故乡,永远在我们的心里,永远是我们魂牵梦绕的地方。“如果你真的爱,你就留下来吧救救漆园这里的人吧”赵大成声音低沉,非常认真、诚恳地说道:“你说的这些我都懂可宋国国君再是昏庸,也不至于不让人民信仰吧漆园人都愿意相信道学,又不违反宋国的律法,国君能拿我们有什么法子呢难道遵守律法的子民他都不要社稷安定他都不要他要动乱,逼民叛乱”庄子说:“我已经答应留下来了我也已经着手治理漆园这个小地方了赵大哥放心我是不会走的”“嗯”赵大成点头哼道:“我信你你既然来了,是不会走的”“走我还是要走的去齐国不过不把漆园治理好我是不会走的”“那就好那就好”“我基本上摸清了漆园的情况,因为我上次路过这里。所以管理起来不是难事。”庄子胸有成竹地说道。“那你打算怎么管理漆园这个小地方呢”“这个”庄子抬头看着赵大成,苦笑了起来。见赵大成还在看着他,等着他回答,只得说道:“引用一句道家始祖老子的话吧古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。什么叫非以明民,将以愚之”“那什么叫非以明民,将以愚之呢”赵大成问。道家老子的这句话,他听说过,可就是不理解。世上有很多人不理解,什么叫“非以明民,将以愚之”。难道真的如大家所理解的那样不能让人民变得太聪明了要让人民愚蠢起来才方便管理看着赵大成的那个好奇、认真地样子,庄子笑道:“这句话的意思是,我心里有一套公平、公正的律法,但是我不告诉你,我让你感觉我就是一个糊涂官。”“你是个糊涂官你怎么治理江山社稷呢怎么治理漆园呢”“我不是说了我的心里有一套公平、公正的律法,但我不明示于人我在执法的时候,我用出来,这样就能有效地治理江山社稷。”“你有一套公平、公正地律法,你为什么不公布出来呢为什么不跟秦国一样,以法治国呢公布出来不是更好”赵大成不解地问道。“如果你把它公布出来了,那就是你上有政策,他们下面就有对策所以不能公布律法”“那”赵大成更糊涂了,问:“你没有律法公布出来,人民遵循什么呢那这个社会不就乱套了是不是”“怎么就乱套了呢”庄子笑道:“人们还不知道怎么活啊没有律法了,人们还不知道怎么去生活了是不是”“就是”赵大成肯定地说道:“没有律法了,我们怎么活”“你都不知道怎么活了你还混个毛啊”庄子笑道。“就是嘛没有律法了还怎么活”“那你以前是怎么活的”“我以前是怎么活的我”赵大成梗着脖子说道:“以前有律法啊我是按照律法而活的律法容许的我就去做,律法不容许的我就不去做,我守法”“活着就是律法你怎么让自己活下去,就是律法你的生活方式就是律法你的生活方式让你丢了命,就说明你遵循的律法有问题。”庄子进一步引申道:“你不影响别人的生存、生活,你看见别人活不下去了给予帮助,让别人也能活下去。也许我们大家都能很好地生存、生活下去。如果你,你虽然没有影响别人的生存、生活,可你不会保护自己,以为你没有影响别人别人也就不来影响你的生存、生活,那也是你的错那是你不会保护你自己。道家认为你不影响别人的生存、生活,也不要被别人影响了你的生存、生活。这样你才能很好地生存、生活下去这是生存学生存学就是律法就是行为准则就是公开的律法难道你连生存都不会了吗你连怎么让自己活下去都不知道了”:

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