庄子将嫂夫人、张山两人扶起，一边说道：“哪里本来还不打算出关的，这不是遇上这事了我能不出来吗唉”嫂夫人与张山听了，赶紧又给庄子跪下，磕头说道：“师父对不起”“起来吧起来吧别动不动就跪，我这人不喜欢搞表面形势，心里怎么想的，那才是真的”接着又解释道：“其实也没有什么，就是还有一点问题没有想清楚，不想出关。不过我也打算在新年前出关。不管能不能想得通，都出关。”“唉”黑衣师兄叹了一口气，说道：“你就是潇洒说走就走，说闭关就闭关，你把我们大家都撇下了。唉你闭关到不要吃的你就牛了，你修炼成真人体你就牛了你”“师父会修炼成真人体的”张山在一边小声地说道。“那是自然师父一定会修炼成真人体的，不食人间五谷。”嫂夫人也在一边有些忸怩地说道。她的语气中，有着对师父的仰慕和自豪。黑衣师兄把后背上的包袱取下来，放到地上，朝着四周看了看。说道：“这这这这房子没有了，我带来的这些吃食，这”张山上前，歉意地说道：“对不起”“唉你说你你一个好好地镇吏你不当，你学什么道你过什么逍遥人生你过上逍遥人生了吗你唉”看着张山那副样子，黑衣师兄都不知道说他什么好他成为护法士，信仰道家是他死里逃生，是他受到师父杨朱的点化，才成为道家的。要不是被庄子当年活捉，他哪里会过这种苦日子。不管怎么说，就是糊里糊涂地生活一辈子，也比做道家强。学道简直就把人学废了如果不是学道的话，他肯定早已死了。但是他觉得一定死得很痛快。最起码活着的时候痛快。想做什么事就做什么事，想杀人放火都行。虽然干的是个短命的活，可痛快人生。自从成为道家后，自己给自己添加了许多约束，生活反而不如以前了。虽然他不后悔，可他还是很怀念过去。所以见张山辞去镇吏，跟随庄子学道，他就有了感触、感慨。如果张山不学道的话，跟镇长大人一样，跟其他官吏一样，混混着过日子，一生无忧。不说别的作为镇吏，一家人的生活最起码比贫民百姓优越一些。可是自从张山学道以来，就没有了那种优越的生活了。直到现在连立身的地方都没有。现在的张山，连家都没有了。被人从漆园赶了出来。宋国君王没有将他赶出宋国，就是宋剔成的仁慈了。这就是学道与不学道的区别张山低着头，没有说话。嫂夫人上前，帮张山说道：“我愿意”“你愿意你愿意那杀人犯也说我愿意我痛快我过瘾”“那他们换来的是短寿是早死”“人都是要死的早死晚死都是死”黑衣师兄笑着争辩道。其实他也只是说说而已发发感叹、感慨而已，他不是那么理解的。现在的他，对道家学说的理解，已经很深刻了。“人是要死的，早死晚死都得死。可是也有区别的。有的人早死是因为病魔，或者其他原因。比如说意外，那也没有办法。而作为一个健康正常的人，早死就不应该了。因为他们并没有完成他们的人生。我们的人生，有在娘亲肚子里快乐成长的幸福，有我们的快乐童年。有我们的懵懂少年，有我们的青年、中年和老年。在我们不同的生命过程中，我们有着不同地人生感受。所以说我们生而为人，就必须完成我们的生命过程，完整地生命过程。而那些杀人放火、为所欲为、天下唯我独尊的人，他们虽然痛快人生，可他们并没有能够活到终老，他们的人生不是完整的”“自性不等于自由泛滥”嫂夫人说完，庄子说道：“一个很浅显地道理：如果我们都自由泛滥，那么我们的生活就不安全起来，我们就没有安全感了。没有安全感了，我们就可能无法完成我们的人生，完成我们完整地人生。”黑衣师兄看着庄子笑着，没有说话。这不是看见张山的那个畏缩地样子、窝囊人生的样子，就想说他两句，这不是哪里知道嫂夫人和庄子两人给他上起了政治课。“这这这”见庄子与嫂夫人两人还没完没了，黑衣师兄把放在地上装着吃食的包袱往旁边踢了一下，说道：“别别别别给我上政治课了。还是说现实的现在怎么办我们不能站在这里受冻吧这大清早地这这这”“咳咳咳咳咳咳咳”嫂夫人又咳嗽了起来。“嫂夫人”张山关心地上前，问道。然后问庄子：“师父我们我们这”庄子看了看被烧毁了的茅草屋，苦笑着摇了摇头。看看天快亮了，只得说道：“我们回家吧”“回家”三人都楞了一下。“那里外人是不能去的，我答应师公了。也确实不能去，不是不放心你们。而是知道的人越少越好。你们懂的”庄子解释道。张山不敢作声，嫂夫人自然是理解。黑衣师兄早就知道，藏经洞不是一般人能去的。卖儿能进去，那是个例外。因为那里藏着金银，道家的金库。“走吧我没事”嫂夫人捡起地上装吃食的包袱，背到后背上，说道。“嫂夫人你”张山过来抢。“没事出出汗就好了走”嫂夫人大步走出被烧毁的屋内。“走吧”黑衣师兄朝着张山挥挥手，跟着走出屋内。到了外面，捡起那只砍死的巨狼，快步走到嫂夫人的前面。张山无奈，来到外面，收拾收拾自己的包袱和以前茅草屋内的吃食。然后背在后背上，跟上嫂夫人她们。庄子走在最后，一副恋恋不舍地样子。他有些怀疑，今日的离开，可能有一段时间不能再来了。茅草屋被烧毁了，就好像过去的一切都结束了。aa2705221: