公元前328年，周显王41年，齐威王29年，宋君偃后元1年，庄子42岁。这年张仪进入秦国，做了秦相，辅佐秦惠文王。这年孟子离开齐国来到宋国，投奔宋国新的君王宋偃君。想在宋国推行他的儒家学说，一展才华。在齐国他只能在稷下学宫讲学，因被淳于髡戏耍过，在齐国一直没有面子。所以得知宋偃君是个“贤明”的君王，才特意过来的。当时的宋偃还没有立即称王，还称为君。宋偃赶走哥哥宋剔成君后，也学着其他君王那样，广招天下大才。由于战国时期的信息传递很落后，所以有很多人并不知道宋偃到底是个什么人，以为他是个贤德的君王，纷纷投奔于他，想一展人生抱负。对于前来投奔的人，宋偃都会装模作样地接待，与之谈论天下大事，治国良方。那些懂得拍马屁的人，一切都顺着他的思路胡说八道，一般都能得到宋偃的奖赏。那些脾气耿直的人，一般都不会得到奖赏，一次谈话之后就直接被冷落一边。像孟子这样地大才，到了宋国之后，一般都不急于表现自己，都在暗中观察，看看宋偃到底是个什么人。孟子等人来宋国后，大多是挂了名后，领了赏银就去宋国各地进行实地考察。然后再回来与宋偃商谈，提出自己的政治主张。这年不仅孟子来了，诸子百家也都有代表人物来了。其中就有农家。后来宋偃听取了农家代表人物的意见，给了一块地盘，让他们在那里实践。总之刚刚夺了宋国君王的宋偃，人模人样，一切搞得还那么回事的样子。见宋偃好像是一个明君，就有不少人来问庄子，要他也去都城一趟，看看宋偃能不能重用他也有道家以前的护法士找上门来，要求庄子出仕。庄子曾经对宋剔成发誓，现在宋剔成没了，誓言作废。所以可以出来做官了。要知道宋国的发达，是靠走漆园模式起来的。现在在宋偃的新政下，漆园模式基本上废了。所以曾经接受道家学说思想的人，都希望庄子出仕，劝导宋偃，重新走道家的路线。宋偃如此对他，庄子哪里还敢与宋偃接触人家都把你的封地收回去了，根本就不把你当人看，你还去劝导人家你这不是等于去送死宋偃有可能会表面上听从你的，把你稳住，然后找个机会、找个理由就把你给杀了。或者直接不理你再或者直接杀你，然后说是误杀。生命是宝贵地，把你误杀了再给你平反又有什么用呢已经换不回你的生命了。所以庄子是绝对不会去都城，找宋偃讨官做的。他家不缺金银，缺的是没有办法能把金银拿出来花。至于拯救人民方面，庄子早已不指望利用权力、利用国家机构来推广道家学说思想了。现在的他，是想着如何教导那些愿意接受道家学说思想的人，如何在乱世中生存。因为社会是由个体的人组合而成的。我们无法从社会、国家的角度来推广道家学说，那就从个体的人来推广吧愿意接受道家学说，我就教你在这个乱世中生存下去。不愿意接受道家学说思想的人，他们想怎样折腾就由他们折腾去。不作死不会会，这一类人愿意折腾死，愿意图一时快乐死，你不让他们死你也拦不住。有一个拜见到宋偃的人，得到十辆车子的赏赐，经过庄子家门口的时候，向庄子夸耀。说庄子徒有虚名，不然地话怎么不去都城宋偃君那里做官呢“你看我只是向宋君提出了自己的见解，宋君就给了我十辆车子。”看着面前这个赶集的人，看着宋偃赏赐的那辆马车，庄子不由地为此人担忧起来。以宋偃的为人，怎么会这么轻易地赏赐马车给你呢是不是当天的宋偃酒喝多了，糊里糊涂地就赏赐了马车要是这样地话等到他的酒醒了，或者是想起来这件事了，他必然会追索回他的“赏赐”。开玩笑十辆马车是个什么概念马车在军事上面的重要性，是可以想象的。一定是这个家伙趁着宋偃酒喝多了的时候，溜须拍马净说好听的，宋偃一高兴，就赏赐了马车。庄子同情地说道：“河边住着一户贫穷家庭，他们平时靠编织芦苇席子为生。他的儿子潜入深渊，得到一枚价值千金的宝珠。父亲对儿子说：拿块石块来把这颗宝珠砸碎了不要留下任何痕迹。开玩笑这么贵重的宝珠，必定是潭底黑龙下巴下面的那颗龙珠，你能轻易地获得宝珠，一定是正赶上黑龙睡着了。倘若黑龙醒过来，你还想活命吗如今宋国的险恶，远远不比这潜藏黑龙的潭底差。而宋君的手段，也远不比黑龙差。你能从宋君那里获得十辆马车，也一定是遇上宋君睡着了。宋君一旦醒过来了，你也就必将粉身碎骨了”。“切你把我比着你儿子了我是好意劝你去做官，你却这般说我你这不仅仅是说我啊你也在说宋君宋君怎么了宋君有什么手段了”庄子打断道：“你走吧我是好意劝你的没有恶意你不要陷害我诬陷我好不好”“你都什么人啊你是嫉妒我吧才这样说的吧我知道了你本来就是一个徒有虚名的人。不然你怎么不敢去都城面见宋君呢我告诉你又不是我一个人这样大多数有才德的人去了，都得到了宋君的赏赐，怎么是宋君睡着了呢”庄子见这人纠缠不清，更是不理对方了。见对方不走，只得站起来收拾收拾，把编织草鞋的一切东东都收回院子，把院门给关了。这不为了装比每天早起他都把编织草鞋的摊子摆到门口，让赶集的人看见，好多卖几双草鞋在这个人的嚷嚷下，有许多不明真相的人围过来看热闹。庄子不想被人这样围观，不得不把院门关了。后来庄子想：也许这人是宋偃特意安排过来讥讽他的。宋偃就有这么变太，报复当年的仇恨。aa2705221: