啮缺nièē：传说中的上古贤人蒲衣子：尧时贤人。乃今：如今，方今。有虞氏：指舜。泰氏：指伏羲。徐徐：6德明释文引司马彪云：“徐徐，安稳貌。”；成玄英疏：“徐徐，宽缓之貌。”于于：成玄英疏：”于于，自得之貌。”肩吾：传说中的神名。接舆：春秋时楚国隐士，佯狂不仕。论语微子：“楚狂接舆，歌而过孔子。”日中始：人姓名，贤者。经式义度：皆谓法也。“义”通“仪”。弋i：用带绳子的箭射鸟。鼷xi鼠：鼠类最小的一种。神丘：祭社神之坛。曾zēng：竟，简直，还。天根：天之根，此处喻为人名。崔曰“人姓名也”。殷阳：殷山之阳。一说殷阳乃地名。蓼1iao水：川名，未可实考也。无名人：虚拟人名。与天根相对应的人名，意为“无名”。豫：欢喜，快乐，安闲，舒适。iao：成玄英疏：“莽眇，深远之谓。”阳子居：居，名也；子，对男子的通称。向疾强梁：强梁：强劲有力；勇武。老子：“强梁者不得其死。”物彻疏明：司马彪曰：“物，事也；彻，通也；事能通而开明也。”成玄英疏：“鉴物洞彻，疏通明敏。”胥xu易技系：成玄英疏：“技术工巧，神虑劬劳，故形容变改；系累，故心灵怵惕也。”怵chu心：犹“惊心”。猿狙ju：泛指猿猴。嫠1i：髦牛藉：绳索。田：畋猎。蹴cu然：亦作“蹵然”。化贷：犹言感化也。季咸：古代神巫名。列子：即战国时郑人列御寇。古有列子能御风之说。又为中国道教典籍之一。列子，本名列御寇，信奉道家的与世无争思想，主张循名责实，无为而治。他一生安于贫寒，不求名利，不进官场，“列子居郑圃，四十年人无识者”，农耕之馀，醉心读书著述，潜心撰文二十篇，约十万多字。其中两小儿辩日被纳入小学语文。壶子：列子的师。既：一言“尽”也，一言“教授”。亢：匹敌、比较。乡：刚才。地文：地面山岳河海丘陵平原之形。萌乎不震不正：萌：本意指“植物芽”；震：动；正：或指“止”。殆：大概，几乎。杜德机：杜：杜绝，堵塞；德机：亦作“德几”。犹生机。瘳：病愈。杜权：谓闭塞中有所变动。天壤：天和地。踵：脚后跟。善者机：蠢蠢欲动的迹象，向好的方向展的意思。不齐：谓生机变化莫测，前后不一致，忽有忽无，忽静忽动。太冲：阴阳交会的地方。淮南子诠言训：“聪明虽用，必反诸神，谓之太冲。”高诱注：“冲，调也。”衡：平衡。鲵：或谓泛指“大鱼”。鲵桓huan之审shěn审：或谓“大鱼盘桓逗留的地方”。九渊：九渊之说，出于列子，指鲵桓、止水、流水、滥水、沃水、氿水、雍水、汧水、肥水。自失：谓自知道行尚浅。走：逃跑。未始出吾宗：没有显露出自己的底细，装出一副懵懂少年好学地样子。委蛇ēii：同逶迤。i：谓柔顺而随波逐流。郭象注：“变化颓靡，世事波流，无往而不因也。食si豕shi：拿东西给猪吃，喂猪。块然：木然无知貌纷而封：或谓“涉入世间的纷扰却能固守本真”。名尸：名誉之主，谓囿于名誉。人与万物一样，只是一物而已。与行尸走肉意思相近。谋府：指谋虑所从出之处。事任：犹言承担职务。郭象注：“付物使各自任。”知主：智慧的主宰，出主意的人。朕：我。中国秦始皇时起专用作皇帝自称，秦始皇之前普通人也可称朕。不将不逆：不刻意去逢迎也不刻意去排斥。应而不藏：应者，指照镜子，原本地反映事物本来的面目。儵shu：同“倏”。倏忽：迅疾。意指岁月飞逝。视听食息：看，听，吃，呼吸。本章完：。：: