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第六章 武道筑基(1 / 2)

请客吃饭,要上酒楼。

上门拜访,须带礼物。

吃人的嘴短,拿人的手软。

人家与你非亲非故,又无一分交情来往。

这些是必要的。

这点处世的道理,王守义还可是懂的。

这是迈出了成功的第一步。

吴细君的话一出口,王守义也不废话,直接拿出四瓶丹药于桌上。

“一瓶是益气丸,一瓶是壮骨丸,一瓶蕴神丸,一瓶筑基丸,你可以先看看。”

王守义自信满满,练武不是修道,但武道亦需要筑基。

益气,壮骨,蕴神,筑基四种药丸,合而为一,就是武道筑基丹。

何为筑基,就是打下基础。

武,人人可练;可成先天者,万中出一人。

为何如此稀少,就是没有筑武道之基。

普通人,勤练苦练,日练夜练,可没有筑基,就会损耗元气,到老气血亏空,多受病痛折磨。

若是突破了先天,反而又要反过来养气蕴体壮筋骨,强内腑,亦是会担误不少进精武学的时间。

天下大多数师傅收徒弟,都喜欢看根骨、资质、悟性、心性。这其实跟武道筑基有关。

武道筑基就是增益身体,宁息静神,养气壮神,达到初步的精气神合一,打下修炼武道的基础,用道家的话来说,就是打下练气化神的基础。

大周不缺丹药大师,亦知道练武要筑基,只是在某些方面有所欠缺。

对于筑基的认识,首先就要看根骨,身体强壮与否,总不能让一个病秧子来学武吧。否则,武未学成,人却没了。

若是无学武的强大体质,或还差上那么一丝,自然有丹药想到补全这些欠缺。

什么益气,补血,壮筋骨的丹丸自然也就出现了。

其次,还有一些人,体质本就不错,但又因体质的原因导致身体有所欠缺,于是什么通筋丸,虎豹丸,之类的偏门丹丸亦被丹师研究了出来。

甚至有些先天体质极佳,却天生痴愚或注意力分散的武道好苗子,丹师也研究出了启智,聚神,心魔,破障一类的丹丸来解决。

从而达到根骨,资质,悟性,意志力合适的苗子,传下武学,以期发扬光大。

以上太多种类的丹丸都归于武道筑基丹一类。

但极少有丹师把武道筑基丹进行归类总结,合而为一。

这就是欠缺!

至少王守义没有在丹药铺中见到以“武道筑基”的整合丹药。

要知道,在部落的时候,武道筑基丹大多数都是千年大药和妖兽血肉为主,辅以各种药材才能练成的。

一次成丹百十之数,其余的是粹体丹,精血丹一类的。

武者筑基丹药效强大,之前王守义只敢从年龄大点的少年试验,并有人看护下才服用。

直到后来,丹药的质量越好,服用武道筑基丹的年龄也就越小。

当然不是说年龄越小,服武道筑基丹就越好,总得本身的体质能承受药力才行。

但部落的环境不同啊,十万大山不缺有年份的药材,也不缺肉食,自己部落实力上升后,孩子们就没缺过吃的,相比大周大多数人强上十倍,甚至更多,自然能在年龄不大的时候就可以承受筑基丹的药力而无损害。

否则,部落凭什么,出先天的机率那么高。

王守义没有直接拿出筑基丹,而是四丸合一的筑基四丸,一是没有大药和妖兽,二是有所保留而己。

苗知秋和吴细君为什么会答应相见,自然不是因为四种药丸,而是王守义对筑基的理解。

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