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第215章 何谓华夏?(2 / 2)

老朱说到这里,不少朝臣心都提到了嗓子眼儿,皇上不会真听蓝玉的,一杀了之吧?

老朱接着道:“然今我大明创立,此便为大明子民,岂可擅兴杀戮?”

“孔子曰:夷狄入华夏则华夏之。当令胡人学我大明礼仪,用我华夏文字,穿我华夏服饰,令其为汉人也”

说到这里,老朱这句话算是为大明未来的民族政策奠定了基调。

言简意赅两个字就能概括:同化。

朱标也不意外,在这方面,老朱还是足够开明的。对于外族之人,并不是一味的赶尽杀绝,而是令其彻底的成为自己人。

当然,要是敌人,那就另当别论了。

众多臣子们听着也是不断点头,老朱说出的话语颇为符合他们的心意。

对蛮夷,应该体现我中华之雅量,不能一味地赶尽杀绝。更应该大兴教化

蓝玉听着,也是低下了头。

倒不是他觉得老朱的对策有多么英明,相反,他觉得好麻烦。

这么麻烦做什么,杀就是了!

可这是皇上做的决定,虽说不大理解,但是,还是只能表示支持。

“礼部、户部听旨,方才咱所言,皆需逐一制定律令颁行,此外,我大明境内,非我汉人,禁止同族互婚,外族女子可嫁汉人为妻,外族男子可娶汉人女子。”

这才是最为一条重要的政策。

只要双方结合,凭借着汉民族强大的同化能力,一两代之后,想来就看不见外族的影子了吧?

对于这一点,朱标毫不怀疑,这古往今来来华夏这块地方的异族那可是多了去了,可是,最后有几个留下来的?

汉代的匈奴强大吧?现在连个渣渣都找不到了。

唐代的突厥厉害吧?饮马渭水,逼得李世民不得不亲自去谈判,可现在,灰都被扬了!

还有什么契丹一类的,都曾是强敌,可如今又在哪里呢!

这其中固然有着汉民族强大的打击和抵御外敌的能力,可同样,汉族的同化能力也起着至关重要的作用。

将外族人变成自己人,这才算是本事。

对于老朱所采用的这些民族政策,朱标是举双手双脚支持。

当然,之前恢复中华衣冠礼仪也同等重要,这算是基础,中华引以为傲的是什么?

华夏因何得名?

有服章之美谓之华,有礼仪之大故称夏。

若无衣冠,若无礼仪,何敢称华夏?

元朝近百年的统治,恰恰是对华夏文化莫大的破坏,曾经的礼仪被扔到了地上,被人肆意的践踏,曾经的服饰,都换成了胡服

而朱元璋,他的伟大之处就在于此。

不仅仅将蒙元赶出去了,更是恢复了中华的衣冠和礼仪,接续了中华的文化。

相比较起来,驱除蒙元这样的功绩,倒也算不得什么了。

历史将任务交给了老朱,而老朱给出的答卷,也十分的出色。

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