雍郡王押上身上的差事,&nbp;&nbp;认为儿子们能够证明清明的闹鬼传闻没有真鬼。
看热闹不嫌事大，这则劲爆消息在端午节后迅速传遍了京城。好事者不免打听，验明鬼身的研究有没有明确期限？
后来听说时限为一个月,&nbp;&nbp;六月初五必须拿出证据。
算一算时间,&nbp;&nbp;皇上基本在六月出发去塞外避暑,&nbp;&nbp;这个时间节点也就是要赶在圣驾开拔之前。
问题来了，雍郡王此次能成功吗？
犹记前些年雍郡王与直郡王的比斗,&nbp;&nbp;那叫输得一个惨字了得。
地下赌庄又能开盘了，这一次还真难以押注是成是败。
胤祯来到三年前输了十两银子的赌庄门前。
他摸了摸兜里的银子，踌躇了一会转身离开。赌博是坏习惯，十两银子还不如去买话本。
没有跨入赌庄,&nbp;&nbp;不是怕赢不了，而是觉得会胜之不武。
他相信四哥不会随便拿差事做赌，应是心有成竹才会做此保证。
另外,&nbp;&nbp;这次自己不再是旁观者,&nbp;&nbp;也要参与其中验明鬼身实验,&nbp;&nbp;夜探乱葬岗的六人全都参加。
五月初六，理学院的课程结束。
胤祯叫上另外五人去府上吃饭，这就先聚一聚拿出一个章程来。
之前六人打着搞研究的旗号违反宵禁跑去乱葬岗,&nbp;&nbp;现在真要做出成绩来，也不好意思直接去问四哥该怎么办。
弘晖、弘昇、弘昐为了这次的验鬼课题，下午不必去上书房,&nbp;&nbp;让他们有充分时间搞实验。
原本的课程改为自学，还被批准每天能够走读上课，而在清晨卯时到课堂就行。
那意味着与上朝的大臣一样都需天不亮就起床。
臣子们去早朝，皇孙们去早课，弘晖三个人实属提前体验京城大官的早起日常了。
即便如此三个孩子依旧很开心。早起半个时辰,&nbp;&nbp;不仅能换来下午不上课，而且还能住在家里，这笔账挺划算的。
俗话说，金窝、银窝不比上自家的狗窝。在府内远比阿哥所要轻松自在太多，且住且珍惜。
六个人聚到了十四阿哥府。
最年长的保泰已经二十二岁，而最年幼的弘昇才八岁。
这样的验鬼组合却不违和，给拿出了一套研究计划。
首先追溯闹鬼传闻的起源，找到被鬼火追过的那些亲历者。
记录好具体的时间、地点、鬼物数量，确认那些人有没有后遗症，除了吕家，还有没有其他遇鬼者生病？
然后，就是查阅文献。
自古以来，坟地闹鬼的故事不在少数。前人都能搞解剖，那有没有对鬼火的成因进行探索？
或是某些遇鬼的症状能给人以启发，是与某种中毒病症相似，从而反推坟地的“鬼火”是由那些毒物构成。
等综合了以上结果，再来想下一步的实际操作验证要怎么办。
六个人带上侍卫就分批出发了。时间有限，先把能查的都查了，而需要场外求助时也别耗着。
人活于世，难免遇上一个人让你心跳加速。
胤禛就处于这样的生活状态中。
半个月前，被亲弟弟与亲生儿子去乱葬岗的消息给从梦中炸醒。还没消停几天，雍郡王豪言表态抓鬼不成就不干活的消息又传了过来。
外面不知情，但他确定武拂衣是逮着机会就正大光明讲真心话——闹罢工，老鬼是认真的。
他的心脏啊！
胤禛顺了顺气，他被一惊吓人的消息冲击着，很难不心跳加速。自从遇上老鬼，这日子一天天就没太平过。
“终于逮着机会在众目睽睽之下说不想工作，可把你能的！”
胤禛不吝嘲讽，“我是不是亏待你了？没给你送一块匾额，上书「大善人」三个字。真是谢谢你没有过度压榨我，只把半数的工作量压在我身上。”
其实，胤禛明白雍郡王当众表态不恋实权的好处，康熙更加放心老四这个儿子没有争位的野心。
让人憋气的是武拂衣讲这话时不能更真心实意了，只怕她哪一天真的坐上龙椅，心心念念的也是退休生活，搞不好成了大清第一位逃宫的皇帝。
武拂衣毫不意外回府后会获得禛式嘲讽一份，还就心安理得地接受了提议。
“你懂得感恩就好，想送匾额也不是不行，题字却不必了。就照匾额的尺寸给铸一块超大份金子，那才是实打实的诚意。”
“俗！”
胤禛扔出一个字。
不由庆幸郡王府的礼尚外来，最终礼单要从自己手里过一遍，否则就要暴露老鬼的奇怪审美了。
武拂衣不认为有问题。
俗就俗吧，超大金块还能变现，题字匾额能用来做什么？
以雍郡王的字迹，给雍郡王题了一块「大善人」匾额。
这算什么？自恋式夸奖？
最后受伤的就是后世历史学与考古学家，给他们徒增困扰。学者们是怀疑雍郡王有替身呢？还是怀疑他有特殊嗜好呢？
不给后来人增加工作量，是同为打工人能给的善意。
这种为人着想的品质怎么能是贪财，但谦虚如她就不自我表彰了。
武拂衣略过这一茬，向胤禛伸出一只手，摊开向上。“我知道你准备好了，拿出来吧。”
拿什么？
肯定不能是荒唐的纯金无字匾额。
换个人就会被这种毫无提示发问给问懵了。
胤禛却立刻就听懂了。听懂了，才会冷笑。“呵！你这是有恃无恐了。”
“瞎说什么大实话。”
武拂衣眼看胤禛要脸黑，立刻改口：“这是相信你本领高超。行事周全，博古通今，谋定后动，面面俱到……”
“打住，别搁我这里练成语。”
胤禛没有再听浮夸的夸奖，去书架上取来一摞书。分别是《老学庵笔记》、《博物志》与《论衡》等等。
两人的一番哑谜，谜底就在几本书里。
武拂衣让胤禛快点拿出来的，正是对历代对鬼火研究的文献。
胤禛既然知道夜探乱葬岗一事，必是查一查相关内容以备不时之需。
由于孩子们给出的夜探理由是去验证鬼火起源，哪怕康熙不做要求，他也会一探究竟，是把那些文献资料准备妥当了。
文献搜集工作确实已经完成。
不必怀疑古人的智慧，汉代就有相关观察。
王充在《论衡》提到：“人夜行见磷，不象人形，浑沌积聚，若火光之状。磷，死人之血也。”
后来，晋代的《博物志》也提到了鬼火：
“斗战死亡之处，其人马血积年化为磷。磷着地及草木如露，略不可见。行人或有触者，着人体便有光。”
同时，也写了接触后的反应，“后其人忽忽如失魂，经日乃差。”
文章中没能解释这种症状的原因。
胤禛在此次批注，乍一看像是被邪气入体而失魂的现象可能是中毒。
他经历过真正的魂魄不稳的症状，那种滋味并非书上所言。
而对比来看古人记录的失魂，更像是接触含磷物后中毒。是会头昏恶心、浑身无力，甚至意识模糊。