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0415 答案(1 / 2)

这一番解答,属实是把李承乾给镇住了,听完后思忖良久才说道

“这是你家长辈总结出来的答案吗?”

陈景恪颔首道“是的,这个答案如何?”

李承乾赞叹道“不愧是你的长辈,对世界的认知远比我们都要透彻。”

“难怪你会如此同情帮助贫民窟的那些百姓,会说我们对世界的认识出了问题。”

陈景恪深以为然的道“确实如此,对外面的世界了解越多,我就越觉得我家族长辈的厉害之处。”

李承乾哑然失笑,道“虽然事实如此,可你就不能谦虚一点吗。”

陈景恪却正色道“厉害的是我家族长辈,作为后人我哪有资格替他们谦虚。”

李承乾愣了一下,才说道“好吧,算你说的有道理。”

“本来就是如此。”陈景恪起身道“走,我带你去看一些东西,有助于你理解这一番道理。”

李承乾也当即起身道“走。”

陈景恪先带着他来到了贫民窟。

自年初紫霄观在此招工,后续又招了五百多人,共有千余青壮被招走。

剩下的人也没有闲着,纺车已经走进家家户户,只要能动的人手一台。

纺车的‘嗡嗡’声从早响到晚。

这些纺车可不是白响的,每转动一圈那都是一份收获,经过两个多月的努力家家户户手里都有了一些余钱。

人都是希望自己能过的好一点的,没谁希望自己天天生活在垃圾堆里。

所以贫民窟里堆积如山的垃圾被逐渐清理,道路被打扫的干干净净,路面上的坑坑洼洼也差不多被填平。

虽然房子还是很破旧,给人的整体观感却和之前截然不同。

陈景恪指着干净起来的街道,说道“有何感想?”

李承乾沉思许久,才说道“没有人自甘堕落,他们缺的只是一个机会。”

陈景恪颔首道“是的,人不怕处在低谷,爬的是没有走出去的路。”

“只要有人给他们划出一条路,即便这条路充满了艰难险阻,他们依然能爬出来。”

“所以朝廷不需要帮他们太多,只需要给他们画出这条道就可以了。”

李承乾陷入了深思。

继续在街道上行走,到处都是修理加固自家房屋的人。

这些人身上的衣物都很破旧,但脸上却洋溢着喜悦。

许多孩子在街道上玩耍,这在以前是不存在的。

之前贫民窟处处充满危险,小孩子是最危险的,家长不敢让他们乱跑。

现在他们也终于可以在大街上嬉戏了。

而且这些小孩子身上穿的不再是补丁摞补丁的破布,而是正儿八经的的衣服,还都是新衣服。

路上零星行走的行人,身上的衣物也都很新。

街头空间比较大的地方,很多人把纺车搬出来围坐在一起,一边闲聊一边热火朝天的干活。

而这些人的身上都穿着崭新的衣物。

显然有了余钱之后,这里的人也开始给自己准备像样的衣物了。

陈景恪站在路边对一个正在修房子的人问道“这位郎君,我看好多人都买了新衣服,为何你没买呀?”

那个人笑道“怎么没买,买了。这不是修房子吗,怕弄破了就穿这身破衣服。”

陈景恪恍然大悟,道“是个好法子,近两个月这里的变化很大啊,我都不敢认了。”

那人一听也兴奋起来,道“可不是吗,都要感谢紫霄观的陈真人啊。要不是他,哪有我们的今日……”

“他从我们这招工,还给我们发纺车……”

那人把紫霄观做过的事情详细的讲了一遍,期间难免添油加醋,总之在他嘴里紫霄观就是神仙场所。

孙思邈就是活神仙,陈真人就是小神仙。

“我们这边家家户户都为两位真人立了牌位,早晚三炷香……”

“听说小小真人也降生了,我们也想给他把牌位立上,只是听说还没有取姓名只能作罢。”

“不过我们每天也都有为他祈福,希望他能长命富贵……”

陈景恪更是目瞪口呆,这玩意儿不是给死人立的吗?你们确信是在保佑我们吗?

不过有一说一,心中真是充满了成就感。

李承乾这更加的沉默,这个人的话带给他的冲击力实在太大了。

陈景恪真的为这些人做了什么吗?既没有给他们一文钱,也没有给他们一粒粮食一寸布。

只是给了他们一份工作,给了他们一个靠自己双手去奋斗的机会。

可就是如此,这些人却依然把他高高的供起。

这时他脑海里再次浮起陈景恪方才的话百姓们不怕苦,怕的是连吃苦的机会都没有。

也不需要给他们任何东西,只要为他们下滑一条路,即便这条路充满荆棘,他们也能勇敢的爬上来。

似乎为了印证这一番话,那个人继续说道“以前我们想卖力气都没有机会,人家一听我们是贫民窟出来的,直接就给撵走了。”

“我有一个儿子便是活活饿死了……只有紫霄观陈真人把我们当人,给了我们卖气力的机会。”

“现在我们靠纺线有了一口饭吃,这都是拜陈真人所赐……”

“我们想报答他,只是能力有限,只能立牌位稍稍表达心意。”

李承乾依然保持沉默,心中却百味杂陈。

这些人所求不过是有口饭吃,这是何其卑微的愿望啊。

可即便这卑微的冤枉,对之前的他们而言也是一种奢侈。

他并非四体不勤五谷不分的那种皇太子,也见识过各种疾苦,自己更是在城南开了一家孤独园。

可身为太子他难免带着高高在上的心态,很少会去倾听这些穷人再想什么。

或者听了也不会真的放在心上。

他从小受到的就是精英教育,民不过是工具而已。

只要能保证大多数‘工具’的存活,剩下那一小部分其实是无所谓的。

如果‘工具’不听话,直接派兵过去杀掉,再从别处迁徙一批‘工具’来即可。

‘仁’的对象也不是民,而是士族权贵阶级。

即便是李世民说出了‘水则载舟水则覆舟’这样的话,把民的重要性提高了好几个等级。

可在实际施政的时候,依然没有完全脱离这种老路子。

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