万民的那点信仰力，对他们来说，甚至比不上某些奇珍异果。
因此你不会看到有正神下凡布道，只为汇聚信徒。
真正对信仰有需求的，是城隍，土地，灶君，山神，水神，英烈这些因信仰而生的神明。
我们要争斗的对象是他们，目标为百姓。
但少君目前是天界巡察使，对这些神明有天然的阶级压制，因此当我们传道时，就算他们再怎么不痛快，也不敢光明正大的阻拦，以权谋利，本就是获利的不二法门，优势在我。”
夜孤冷“……”
强。
确实是强。
三言两句之间就将原本看似一团乱麻的局势分析的清清楚楚，这令夜孤冷不禁联想到隆中对，联想到那不出茅庐便知天下事的诸葛孔明。
“白骨教应当如何传教？”夜孤冷终于服气了，虚心请教。
“听说过孔子吗？”乱道。
夜孤冷“……”
不提在这个世界中的身份，就说在另一个世界，身为种花家的一员，谁人不知孔圣何人？
只是他不明白，这正说着天下大事呢，好端端的提这位圣人作甚？
“有所耳闻。”见乱直勾勾地看着自己，夜孤冷轻声说道。
乱微笑说“那就好讲了，你知道孔子的理想是什么吗？”
夜孤冷“？？？”
大哥，你是不是跑题了？
孔子有啥理想干你屁事？
“应该是仁和礼罢？”
“仁和礼是孔子的思想，是他针对理想提出的思想具现化，说简单点，他认为实现自己的理想，需要靠仁，不是他的理想是仁。”乱解读说。
夜孤冷再度无语。
有种中学时期上历史课的感觉。
“行了，乱，你说你自己的，总逮着夜孤冷薅什么。”白骨有些看不下去了，开口道。
少君的面子还是要给的，乱不再戏弄夜孤冷，郑重说道“这些天来我也没闲着，一直在苦苦思索西出之策。
为寻找灵感，我在东胜神洲转了转，又去南瞻部洲转了转。
在东胜神洲时，了解清楚了此间仙门内幕，到南瞻部洲时，接触到了一个新生的势力，儒门。
儒门宗主为孔子，这个人很有意思，他被无数百姓奉为孔圣，提出的大部分观点都是站在百姓身上的，他的理想与万民息息相关，甚至基本一致，名曰，天下大同。”
夜孤冷知道这些。
中学课本上学过。
但他从未将这些书本上的知识带到现实中来，哪怕是重组白骨教，参考的更多也是那些西方教派。
因此他向白骨提出的夙愿是想当教皇，而不是教主。
话说回来，中学思政和传说中的屠龙术基本相差无几，只是现代社会，没有了屠龙的土壤了而已。
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