原本以为很轻松就可以进入印度，可是在资料里却发现，1984年整整一年的时间刨除外交人员之外中国的民间人士能去印度的连一百个都没有，与原世界的历史不同1963年中印冲突之后印度北方的几个邦趁机竖起了造反大旗，本就矛盾重重的印度在中国撤军之后直接陷入了国家分裂的内战之中。政府军跟独立军之间，不同邦的独立军之间，不同宗教信仰的政府军之间，整个印度就像一锅打翻在地的咖喱，乱的是一塌糊涂。
民族、宗教、政治派系、种姓制度、贫富分化等等尖锐矛盾相继爆发，还要受到冷战的影响，美苏两国的干涉势力也牵涉其中，再加上阴谋复辟的印度土著王族，印度中央政府能控制的地盘急剧缩水，国家与社会的发展更是直接陷入了停滞，好一个乱字了得！
位于印度南部喀拉拉邦也没逃过战火的荼毒，邦内爆发了印度教徒和穆斯林教徒之间大混战，传闻中藏有大量财宝的帕德马纳巴史瓦米神庙在这乱世中就像一块洒满糖霜的甜美蛋糕，招来了各方的觊觎。不单是各支叛乱部队就连穷疯了的印度中央政府都派出了大量部队，政府军的暴行加剧了本地印度教信徒的反抗情绪，围绕着帕德马纳巴史瓦米神庙展开了一场旷日持久的大战。
最终政府军仗着武器先进、人数众多，在付出了巨大的伤亡之后彻底地占领了神庙。在对帕德马纳巴史瓦米神庙进行了一番破坏性的扫荡之后损兵折将的印度政府却失望的发现，除了神庙内供奉的纯金神像以及一些祭祀道具之外并没有什么宝藏，哪怕是挖地三尺也是一样。
收获的黄金还不够弹药钱和抚恤伤亡的，恼羞成怒的带队将领在喀拉拉邦展开了针对婆罗门地主的大扫荡与大屠杀，进而达到自己中饱私囊的目的。竭泽而渔的行径更加激化了当地局势，当地的富裕阶层从苏联购买了大量武器装备武装起了本地的农民与政府军玩起了游击战。
战争、屠杀、饥荒、疾病，好好的一片佛国净土就这样化做了人间炼狱，根据教授找出来的数据原本拥有一千三百万人口的喀拉拉邦如今已经跌破了半数还剩不足五百万人口，工业设施基本全毁只靠着沿海地带的渔业捕捞和少量未受波及的农田来喂养幸存的人，有条件的人家想尽办法纷纷逃离这片死亡之地，而一无所有的贫民只能在绝望之中等待死亡或者铤而走险干些没本的买卖。
形式要比想象总恶劣的多，从卫星图片上来看，帕德马纳巴史瓦米神庙的上层建筑已经在战火之中损毁，至于说直达的道路那更是被破坏的满目疮痍。原本吴良的设想是从日本坐飞机直接飞到喀拉拉邦的首府特里凡得琅市再想办法接近帕德马纳巴史瓦米神庙，如今看来已经是不可能了。整个邦内的五座机场其中四座已经毁于战火，幸存的一座则被政府军牢牢的控制着，根本就不对民用客机开放，更别说一路上还要飞跃数个战区随时有被打下来的风险，就连花大价钱包机都没有航空公司接单。
如今最便捷的路线就只剩由日本直飞斯里兰卡的科伦坡，转海路乘船到达特里凡得琅，再走公路到达帕德马纳巴史瓦米神庙。行程复杂不说，一路上的危险也是相当多，搞得吴良头疼不已。
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